死神的浮力 - 只映一場

有看改編自伊坂幸太郎小說的電影《蚱蜢》，一個“為桂綸鎂報恩”的故事，基本殺了原著。拍的像個不正常的園子溫。下輩子投胎還是做蛤蜊的渴望，不見了。
我在想，有時候電影就是坂神書銷量的一個“推手”吧。同樣，我喜歡看尼古斯拉·凱奇主演的《天使之城》，而不是金城武主演的《死神精確度》。

在《死神的浮力》，我們再次看見那個愛音樂，喜歡泡CD店試聽音樂的死神千葉，而且帶著”下雨天“回來。千葉還是秉持音樂是人類最好的發明，堵塞是最糟糕的發明的觀點，而愛崗敬業服務人間的千葉根據情報部的信息，對目標對象進行七天的調查，然後向上級呈報結果。假如是[認可]，則目標對象就在第八天意外死亡。如果是[放行]，目標對象就不會死。

每次出外執行任務，都是惡劣的天氣。從來就沒見過晴天的千葉這次調查的對像是山野邊遼。記人不太好的千葉說著跨時代的舊詞古事，感覺就是在自言自講像暴風雪那樣的冷笑話。


知生


喬治·R·R·馬丁的奇幻小說《冰與火之歌》有一個主題，是“凡人皆有一死”。死神也是這般認為，人一定會死。而死神們坐在人生這場遊戲看了太久，早就沒了什麼驚奇。如果沒有音樂，真是了無生趣啊。每天都有一樣的出生與死亡，其實生死沒有什麼。而人間的我們其實也時常經歷死亡，一家書店倒閉，一位舊物的毀壞，一名寵物的離世。一生下來，死者何其多。

死亡是我們必須作答的現實命題，要好好地面對。但死神是不能理解人類對死亡的恐懼。山野邊遼的父親喜歡作家渡邊一夫。因為有兒子，開始怕死。既然要死，只餘風格而已。不再認真的面對人生，而是選擇及時行樂的本色。

子曰：未知生，焉知死。其實也是“凡人皆需侍奉”，面對死亡之前，要好好侍奉生活的一切。後來山 ​​野邊遼的父親醒悟“先探探路”，要用最後的死亡來讓兒子勇敢的面對死亡。就如《豪斯醫生》有提到：從來就沒有什麼有尊嚴的死，只存在有尊嚴的活著。


1VS24的死前七日


山野邊遼10歲的女兒山野邊菜摘毒殺案，讓山野邊夫婦深陷死亡的折磨。他倆認為即使用法律審判犯罪者本城崇，那樣不痛快，也不滿意。於是任由老婦翻供，轟先生提供關鍵證據洗清嫌疑。因為念著帕斯卡語錄的山野邊遼選擇用無罪來毀滅一個人。

我想，本城崇對著死亡有種興奮感，不然不會有那麼多的儀式。讓山野邊觀看犯罪視頻，在賓館接受采訪，策劃爆炸案，劫持山野邊夫婦，下毒嫁禍，綁架輪，水壩下毒。康德進化論的擁躉者本城崇，選擇犯罪來毀滅一個人。我想最本質的原因是畏懼死亡，又源於對現實的深深無力，所以開始對整個世界充滿要“有名”的毒意。

每25個人，就有一人不具備沒有良心。表面是一個犯罪者對決24人。其實是1家與24個比利的戰爭。原來一般人並沒有看上去的那麼正義。他們沒有意圖要改變現實處境中任何事情。甚至，他們更愛自己的逃逸。有時，他們的暴力在於我們的偽善。這等同於是一種犯罪強暴。人們沒有因為罪惡而靠在一起，所以1vs24，終究是“單挑”。


書中反复提及作家渡邊一夫的一個觀點:”寬容的人為了保護自己，不應該對不寬容的人採取不寬容的態度。”我想，寬容不是為了報復，而是讓人知道對與錯。所以山野邊夫婦是在證明題，而本城崇，卻在出偏題。

愛生，愛到不想生的地步。本城崇，想要一種，認可。最後他”成功的得到了一種放行，卻連那生，也不屬於自己。而山野邊，卻”不成功”的得到那份想要的認可，去擁抱美好的那個意外。


蟬蛻


千葉的女同事香刑收集“錯誤標誌”的新聞，以嘲笑情報部的“回饋大方送20年”活動。那麼，人該如何面對人自身的錯誤。因為這種錯誤，使我們的生活極其不自由。如果錯誤根深蒂固，那麼我們只要扳動它。就跟愛看NHK節目學知識的Kitchenbox店員小木沼，一定想要看完某本小說。人很難看清某些背後的東西，是因為無以對照。

人的世界，還沒死不必太歡喜，要死也不必太悲哀，知了知了，好了好了，就是一隻第八日的蟬。Life Loves You ，未死，走著瞧。


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